繼臺南白河廟會活動驚傳燒死女童意外後，台艋舺青山宮近日舉行遶境，也因活動持續整夜且鞭炮聲不斷，引發排山倒海民怨，期間還傳出遶境前有打群架、遶境中有人攜帶刀械遭逮、還有觀看少年遭擄走毆打。

近些年來，屢傳廟會或遶境活動，與商業利益甚至黑道間，都有著剪不斷理還亂的關係；

加上政治人物「逢廟必拜、逢境必遶」推波助瀾，更助長相關活動的氣焰，只求聲勢、場面，至於安全面、對民眾的影響等等，往往並不在優先考量之列；且幾乎舉辦期間，就等於是另類法律空窗期。

以臺南火燒車事故為例，既是廟會遶境活動，沿路「放炮」自屬必然，但以往也常聞亂竄鞭炮誤入「炮車」釀成意外事件，

顯然對於時時處於高危險環境的「炮車」，實不宜任令隨便找車充數。但政府在准予遶境放炮的同時，又可曾對於炮車的防火防爆有所規范？

其次，以遶境活動之擁擠、喧囂，鞭炮火花聲響、硝煙空汙等，潛藏許多意外節點，雖家長帶去參加並未違反兒少法，但怎麼看都是「兒童不宜」，

也難怪就連主辦的主委都說，「怎麼會偷帶小孩子來！」成百上千的參與群眾，只要有一人及時制止女童坐於高危險的炮車之中，或許就能避免憾事發生。

青山宮遶境失控導致廟方遭千通電話狂轟，民怨也灌爆蔡英文總統、臺北市長柯文哲、當地立委林昶佐臉書。

從臺北市環保局稽查大隊三天共接獲485件噪音陳情案、24件空汙陳情案，但最後卻只針對8件「公告禁止時段以外放鞭炮」行為進行開罰來看，顯然不是執法、就是法規出了大問題。

更且，期間因陣頭、齊聚，警方不僅用八百餘名警力，還約制各陣頭及幫派達312次，要求嚴守公約、嚴禁鬥毆滋事；

亦傳出許多參與遶境的陣頭，竟放肆大膽的隨地便溺。當一個宗教民俗活動辦到如此風聲鶴唳、徒惹民憤之時，誠不知其意義何在？

曾經，遶境活動展現了台灣豐富多元的文化與堅韌的草根生命力，且既涉宗教，本應以較為包容的態度去面對；

但無論如何，仍應有其底線以及一定的規范。如果一味縱容包庇，或任令積非成是，引起民怨事小，若因此肇致生命財產的損失，那才真是本末倒置、完全違背了宗教信仰的真意。